بل أن هذه المجلات كانت جسرا مرّ من خلاله عدد من شعراء وكتّاب المغرب العربي إلى ما كانوا يطمحون إليه من شهرة وانتشار واسع في ظل محدودية انتشار ما كان موجودا من مجلات محلية رغم أهميتها ودورها البارز في إثراء الحياة الثقافية والأدبية على المستوى المحلي والوطني. ونذكر هنا الدور الكبير الذي اضطلعت به مجلة المباحث التونسية التي أنشأها الكاتب التونسي والمربي محمد البشروش وواصل إدارتها وااشراف عليها بعد وفاة مؤسسها الأديب الكبير محمود المسعدي،
وكانت مجلة المباحث مثلما يذكر ذلك الباحث التونسي جمعة شيخة في مقدمة إصدار أعداد مجلة المباحث مجتمعة في مجلد واحد عن دار الكتب الوطنية أن مجلة المباحث اضطلعت بدور أساسي يشهد به لها في إثراء الحياة الثقافية في فترة حاسمة من تاريخ تونس، كان الاستعمار فيها مهيمنا على كل شيء وسعى إلى طمس الهوية الوطنية، فتصدت مجلة المباحث بما كانت تنشره من مقالات وأشعار وإنتاجات أدبية لأدباء تونس وشعرائها لكل محاولات طمس الهوية التونسية.
ولا غرابة في ذلك إذا ما علمنا أن هذه المجلة كان يساهم في تحريرها كبار الكتاب والمثقفين التونسيين في فترة الأربعينات والخمسينات مثل المرحوم علي البلهوان والمرحوم العلامة محمد الفاضل بن عاشور ومحمود المسعدي وسلمان مصطفى زبيش الباحث في مجال الآثار والتاريخ والشاذلي القليبي وأبو القاسم الشابي وغيرهم من أعلام الأدب والفكر. ولو كتب لهذه المجلة أي مجلة المباحث الاستمرار لكانت في قدر ومكانة مجلات عربية رائدة مثل الهلال المصرية مثلا والآداب اللبنانية.
ولكن هذه المجلة كان توزيعها وانتشارها محليا أي على امستوى الوطني فقط وإن كانت تصل إلى بعض المثقفين في الشرق عن طريق الارسال الخاص.
ومع مجلة المباحث كانت هناك مجلة الندوة التي اضطلعت أيضا بدور ثقافي مهم واستقطبت عددا من الكتاب والشعراء واستمرت في الصدور لسنوات. وذكر لي الأستاذ البشير بن سلامة في شهادة خاصة في برنامجي التلفزي حوار فكري لقناة البابطين الثقافية التلفزية أن مجلة الندوة التي استمرت في
الصدور إلى ما بعد سنة 1955 استطاعت أن تقوم بدور ثقافي كبير خاصة بعد توقف مجلة المباحث. وكان من كتابها في تلك الفترة علي البلهوان والفاضل بن عاشور ومحمد مزالي بل إن المرحوم محمد مزالي هو الذي تولى الاشراف على إصدار آخر عدد من مجلة الندوة بعد وفاة صاحبها.
وقبل أن يفكر في إصدار مجلة الفكر التي صدر عددها الأول في نوفمبر 1955 أي قبل الاستقلال بسنة أو تزيد قليلا. ولكن مع ذلك ورغم الدور الكبير الذي قامت به مجلة الفكر على امتداد تاريخها واستمرار صدورها الشهري بدون انقطاع لمدة ثلاثين سنة وتفتحها على كل التيارات الفكرية والتجارب الأدبية وما كانت توفره من حرية للمبدعين والكتاب حتى أنها كانت فضاء لنشر ابداعات جلبت لها الويلات، فإن رغبة أدباء تونس وكتابها في تحقيق الانتشار الواسع كانت تملأ مهجهم منذ الثلاثينات وفي مقدمة هؤلاء صاحب البيت الشعري الشهير:
ومن لم يعانقه شوق الحياة تبخر في جوها واندثر
ومن لم يعانق صعود الجبال يعش أبدا الدهر بين الحفر.
طبعا أقصد شاعر تونس الكبير وصاحب إرادة الحياة والصباح الجديد أبو القاسم الشابي ومن غيره ؟. لقد كان أبو القاسم الشابي سباقا إلى النشر في المجلات الشرقية والمصرية خاصة، واحتفت به وبأشعاره هذه المجلات كأبهى ما يكون الاحتفاء.
وقدمته إلى قرائها كشاعر كبير من شعراء تونس مجددا، في شعره حلاوة وطراوة وابتكار وتجديد وهو صاحب صور غير مألوفة متميز عن غيره من الشعراء وكانت مجلة أبولو لصاحبها أحمد زكي أبو شادي أول مجلة مصرية تنشر أشعار الشابي في الثلاثينات من القرن الماضي واستمرت تنشر له أشعاره إلى تاريخ وفاته، بل إن ديوانه الأول أغاني الحياة أعدته للنشر مجلة أبولو المصرية.
ونتبين من خلال مذكرات الشابي ورسائله ما كان يحظى به من تقدير من قبل أبو شادي صاحب مجلة أبولو وتقديره لمكانته الشعرية.
وتوطدت صلة أدباء تونس بالمجلات الشرقية في فترة الخمسينات خاصة بعد نيل تونس لاستقلالها في 20 مارس 1956 والدور الذي أصبحت تضطلع به مجلة الفكر في الحياة الثقافية وسعي صاحبها المرحوم الأديب محمد مزالي إلى ربط وتمتين علاقات تعاون مع مجلات ثقافية في المشرق والخليج.
وشكلت الزيارة التي قام بها المرحوم محمد مزالي على رأس وفد من الأدباء التونسيين للمشاركة في مؤتمر الأدباء العرب الذي احتضنته الكويت سنة 1958 مناسبة مهمة تربط علاقات متينة بين مجلة الفكر التونسية ومجلة العربي الكويتية. وكان الوفد التونسي يضم إلى جانب الأستاذ محمد مزالي الكتاب الفاضل بن عاشور ومحمود الباجي والشاعر الصفاقسي محمد الشعبوني.
حظي الوفد التونسي باستقبال حار من قبل رئيس مجلة العربي الكويتية التي تأسست في تلك الفترة وولدت من أول اعدادها مجلة كبيرة على غير سابق مثال شكلا ومضمونا وإخراجا، وتوفرت لها امكانيات مالية كبيرة لم تتوفر لغيرها من المجلات العربية. حظي الوفد التونسي بترحاب خاص من قبل رئيس تحرير مجلة العربي الأول الدكتور العالم المصري أحمد زكي الذي استقبل الوفد التونسي بكل أعضائه بمقر مجلة العربي والتقطت صورة تذكارية لتخليد المناسبة نشرتها مجلة العربي في عددها التذكاري 100 ونشرتها شخصيا في مرآة الوسط.
وعن هذه الصورة والزيارة قال لي الأستاذ الشاعر محمد الشعبوني عضو الوفد أن تلك الزيارة كانت بداية لإقامة علاقات تعاون بين مجلتي العربي الكويتية والفكر التونسية. وعلى امتداد تاريخها الحافل منذ سنة 1958 لا يكاد يخلو عدد من أعداد مجلة العربي من مساهمات لأدباء وكتاب وشعراء تونسيين،
بل إن مجلة العربي خصت مدنا تونسية باستطلاعات مصورة مثلما فعلت مع قصور تطاوين في أحد أعدادها وتونس العاصمة. وتشرفت شخصيا بأن توليت صفة مراسل لمجلة العربي لمدة سنتين حاولت أن أحافظ على الحضور التونسي في مجلة العربي من خلال مراسلات شهرية حول الحياة الأدبية والفكرية في تونس وكذلك فعلت عندما توليت إدارة مكتب مجلة عالم الفن الكويتية لمدة ثلاث سنوات فلم يكن يخلو عدد من أعدادها من متابعات للشأن الثقافي والفني التونسي بل أنني استطعت لأول مرة أن أفرض صور فنانين تونسيين على غلاف هذه المجلة التي تعنى بالشأن الفني والثقافي ولها توزيع واسع في منطقة الخليج العربي والكويت.
في سنة 1962 أسس أبو القاسم محمد كرو رحمه الله والعائد لتوه من الشرق مشبعا بالثقافة الشرقية مجلة الثقافة التي لم يكتب لها الاستمرار وقبل وقتها أن المرحوم محمد مزالي وجماعة مجلة الفكر كان وراء توقف هذه المجلة خشية أن تكون منافسا قويا لمجلة الفكر. ولم يصدر من مجلة الثقافة إلا خمسة أعداد منها عدد مزدوج.
ومن برامج أعداد هذه المجلة اليوم يقف على العديد من المساهمات لأدباء من المشرق ورسائل كانت تصل إلى صاحب المجلة مثل رسالة فريدة من الكاتب مخائيل نعيمة تحدث فيها عن زيارته لتونس في أواخر الستينات من القرن الماضي والتي جاءت بعد زيارة عميد الأدب العربي طه حسين بدعوة من الرئيس الحبيب بورقيبة عند تأسيس الجامعة التونسية.
وظلت المجلات الثقافية تمثل جسرا قويا في ربط علاقات متينة بين أدباء الشرق والمغرب ولا يمكن إغفال ما كان قائما ولا يزال من علاقات بين كتاب تونس وشعرائها ومجلة الآداب الشهيرة، بل أن مجلة الآداب أصدرت عددا خاصا وتاريخيا بالأدب التونسي وهو عدد غلافه باللون الأزرق وشخصيا أحتفظ بنسخة من هذا العدد الذي صدر سنة 1973.
كما وجد أدباء وكتاب تونس في المجلات العراقية وخاصة مجلة الأقلام ومجلة ألف باء مجالا واسعا للنشر، حتى أن مجلة الأقلام أصدرت هي الأخرى عددا خاصا بالأدب التونسي، وعلى الطرف الآخر اضطلعت مجلة الفكر بدور رائد لا ينكره أحد في تحقيق التواصل المنشور بين أدباء تونسين وأدباء المشرق على امتداد تاريخها. وعلى صفحات الفكر الغراء نجد عشرات الإبداعات من شعر وقصة وبحوث أدبية لكتاب من الشرق لم تنقطع صلاتهم بأدباء تونس وكتابها إلى اليوم.
كما قامت علاقة متينة بين عدد من كتاب تونس وشعرائها ومجلة المنهل السعودية التي نشرت لكتاب وشعراء تونسيين مثل الصادق عبداللطيف ومحمود الحرشاني والشاعر نورالدين صمود وغيرهم. ولا يمكن أن نغفل في نهاية هذا البحث عن علاقة أدباء وكتاب تونس بمجلات عربية شهيرة أخرى وخاصة مجلات التراث الشعبي القطرية ومجلة الرافد الإماراتية والمجلة العربية السعودية.
قدمت هذه المداخله في ندوه المجلات الثقافيه الورقيه في تونس والوطن العربي
في اطار الدوره32 لمهرجان مرآة الوسط الثقافي
